OS AMIGOS DA ONÇA E OS AMIGOS DE VERDADE

               Cesar Techio

               Economista – Advogado

                cesartechio@gmail.com.br

                  

          Existe um ditado que diz que quem tem um amigo, tem um tesouro. Todavia, é preciso ressalvar, que este amigo seja um amigo leal, que tenha sincero compromisso com uma relação de amizade construtiva, que permita na proporção de cada idade e maturidade a existência de uma força conjunta de vida e de alegria. Uma verdadeira amizade proclama a superação do egoísmo, da falta de preocupação com a pessoa do outro e aceita a responsabilidade de criar condições para fazer com que o outro cresça no esforço e no sacrifício de ser cada vez melhor. Uma verdadeira amizade incentiva o outro a ser mais aplicado, a tirar boas notas na escola, a trabalhar com seriedade, a ser responsável diante dos compromissos assumidos, a cumprir obrigações e horários, a ser obediente e disciplinado. Uma verdadeira amizade é aquela que torce pelo êxito do outro, mas não compactua com erros e equívocos.

            Doutra banda, não é muito difícil descobrir um amigo da onça.  Normalmente é infantil, imaturo, só lembra de você para pedir alguma coisa, e rejeita constantemente a sociedade e todos os que não estejam de acordo com a sua própria vontade. O amigo da onça sempre tenta dominar e render o outro ao capricho de seus desejos. É egocêntrico e só pensa nele mesmo. Às vezes me pergunto como pode uma pessoa que orbita em torno do seu próprio umbigo, amar verdadeiramente?

            O ego do amigo da onça o identifica com os objetos que o circundam: as roupas que veste, os títulos universitários, os cargos profissionais e políticos, o automóvel, a casa, o dinheiro e a posição social... Ao perder qualquer destas coisas, o amigo da onça entra em paranoia, acha que está morrendo e ingressa num processo existencial doloroso.

            Na realidade, o amigo da onça nunca se identifica com você, com suas dificuldades, problemas, sonhos, ideais e esperanças. Preste atenção em todos os que você pensa que são seus verdadeiros amigos. Reflita sobre o que eles dizem e como se comportam no dia a dia. Há uma linha invisível entre o verdadeiro amigo e o amigo da onça.  Observe com atenção àqueles que se aproximaram de você ao longo da vida. Analise a história dos seus amigos de infância, de adolescência, de colégio, universidade... O que permaneceu dos antigos amigos? Dê uma olhada no velho álbum de fotografias. Identifique nele aqueles que foram seus verdadeiros amigos. Isso vai lhe fazer bem. Apreenda. E siga em frente.

            Pensamento da semana: “O falso amigo é como a sombra que nos segue enquanto dura o sol.” Carlo Dossi

DEUS, COMO ENCONTRÁ-LO?

               Cesar Techio

               Economista – Advogado

                cesartechio@gmail.com.br

                   

     Voce sabe onde encontrar Deus? Embora se deva reconhecer a importância das igrejas, dos templos e dos locais de reunião como ambiente pedagógico no qual Deus tem por hábito frequentar (“Pois onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, eu estou aí no meio deles." Mateus 18,20) é preciso convir que é pura perda de tempo procurá-lo exclusivamente nestes locais ou por meio de líderes religiosos, por mais carismáticos, inteligentes e coerentes que sejam. Também não me parece que se possa encontrar Deus somente nas escrituras, nas doutrinas e nas explicações teológicas, as quais ajudam entender a história e recheiam a mente de conhecimento. Então, onde encontrar Deus? Jesus deu o norte: “Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito Santo habita em vós?” (I Co 3:16 ). Então, é preciso dizer que o Templo não está do lado de fora, mas do lado de dentro, uma vez que voce é o próprio templo.

     

    Ouvi uma musiquinha com a seguinte letra: "Procurei Deus e não o encontrei. Procurei a mim e não me achei. Procurei o próximo e encontrei os três." Deus pode ser encontrado dentro de cada um de nós e, se tivermos a capacidade de amar nossos semelhantes, também vamos encontrá-lo neles, ou como diz Fantine, personagem da obra os Miseráveis de Victor Hugo: “amar outra pessoa, é ver a face de Deus”.

  

     E, sinceramente, não me parece que possamos estabelecer uma relação pessoal com Deus, sem compromisso de servir os outros. O problema é que a relação de fé com Deus, além de pessoal, é essencialmente comunitária. É encontrando os outros nas necessidades e nas celebrações que encontramos Deus. O que quero dizer é que, uma relação com Deus envolve necessariamente uma relação com outras pessoas e um compromisso concreto em assumir como norma de vida princípios de solidariedade e compaixão no mundo da família, das estruturas políticas, das atividades religiosas, dos movimentos sociais, dos negócios, enfim do dia a dia em que vivemos.

       Então, encontramos Deus dentro de nós mesmos, na exata medida em que encontramos a pessoa do outro através de obras e atitudes concretas de caridade e de justiça.  E a justiça sem caridade não é evangélica. Conforme o prefácio da missa de Cristo Rei, “o Reino de Deus é Reino de Justiça, de amor e de paz”, ou ainda como disse Jesus, ao ser interrogado sobre quando havia de vir o reino de Deus: “O reino de Deus não vem com aparência exterior. Nem dirão: Ei-lo aqui, ou: Ei-lo ali; porque eis que o reino de Deus está entre vós” (Lucas 17, 20-21).

Pensamento da semana: "Ame a teu próximo como a ti mesmo e não faça aos outros o que não quer que façam contigo." Jesus Cristo

JOGOS PERIGOSOS: DOR, SOFRIMENTO E MORTE.

  

                                            Cesar Techio

                                            Economista – Advogado

                                            cesartechio@gmail.com.br

              

            

     A cronica “Jogos Perigosos”, publicada por liberalidade por alguns jornais, sofreu rigorosa crítica de um leitor do Paraná. No GTA V, nas cenas mais leves o jogador tem de atirar em policiais e roubar inocentes e nas mais pesadas, sequestrar e torturar, usando alicate para extrair informações para encontrar e assassinar outra pessoa, entre outras barbáries. Segundo ele, eu não deveria usar a mídia para lançar palavras tão pesadas contra o jogo, do qual ele é afeiçoado, pois se trata de puro entretenimento e, sendo advogado de uma multinacional, com visão crítica e formação intelectual, nem por isso sai por aí atirando nas pessoas. Respondi que o problema não está no jogo, em si, mas na cultura de violência sugerida por todos os jogos do gênero que acabam formatando um ideário, uma ideologia, um sistema comportamental que causa dor, sofrimento, angústia, miséria e morte. Por que não participar de um jogo no qual ganha o jogador que encontrar a melhor solução para construir casas populares, melhorar o saneamento básico ou diminuir a fome e a desigualdade social, por exemplo?  Handebol, voleibol, futebol, vôlei  futsal, natação, atletismo e outros jogos coletivos que permitem construir estratégias de vitória em equipe, certamente contribuem muito mais para a formação da juventude e para a existência de uma sociedade feliz do que jogos nos quais outro ser humano tem que morrer.

     Nos jogos violentos, o sangue, a dor alheia, o massacre e a morte passam a ser coisas corriqueiras de tal forma que a mentalidade do jogador, diante de um impasse, será sempre, como única opção, a de destruir a pessoa do outro.  Afirmar que um viciado nestes jogos não possa apresentar, mais cedo ou mais tarde, reações semelhantes a do jogo no meio social em que vive, é pura ingenuidade. Notório é que, pretextando diversão, os amantes destes jogos gostam de situações nas quais é patente a inexistência de qualquer sentimento ou consciência de que a vítima por eles abatida no jogo, também é um ser humano, filho de um pai e de uma mãe, integrante de uma família e de uma sociedade.

     De forma que, com a devida vênia do leitor, jogos violentos acabam com a integridade, com a inteireza e com a força moral de quem joga sistematicamente. Eles escravizam a mente dos jogadores de forma sofisticada. Trata-se de uma escravidão sutil, moral, psicológica e espiritual que manipula mentalmente e enfraquece o ser humano, extraindo de sua cabeça e de seu coração alternativas humanistas, civilizadas e diplomáticas para a solução dos conflitos.

Pensamento da semana: “A violência destrói o que ela pretende defender: a dignidade da vida, a liberdade do ser humano”. João Paulo II. 

OS PILARES DA TERRA

                                            Cesar Techio

                                            Economista – Advogado

                                            cesartechio@gmail.com.br

              

            

       Gosto do cafezinho,  do pão de queijo e dos sucos do Café da Marisa, frequentado pelo pessoal que trabalha no entorno do calçadão central da Rua do Comércio. São alguns minutos prazeirosos, tipo “happy hour”, que alimentam o bom humor entre um cumprimento e outro. Neste meio não é incomum se surpreender com alguma informação, notícia ou piada do dia. Mas, ontem pela manhã, me chamou a atenção um frequentador assíduo, trazendo consigo “Os Pilares da Terra”, um romace de Ken Follett traduzido para o português em novecentas páginas. E passou a explicar que a história teria ocorrido no século XII, época em que um humilde pedreiro de nome Tom sonhou em construir uma imponente catedral gótica: “É um `best seller` épico que conta a construção da catedral de Kingsbridge, na Inglaterra,  em meio a guerras, conflitos religiosos, luta pelo poder, traições, amores e turbulência políticas. Assisti a história completa através de uma adaptação televisiva mas nada substitui a leitura, pois a mesma permite imaginar o cenário e construir o universo mental do enredo”.

       O devotamento à leitura, por parte de algumas pessoas, entre as quais o assíduo frequentador do Café da Marisa, sempre me impressiona, porque se constitui num apanágio daqueles que possuem grau intelectual mais elevado e, de regra, tirocínio e opinião bem formada e fundamentada sobre todos os assuntos. Não existe outro meio de se aperfeiçoar ou de realizar a vocação e os dons de cada um sem o gosto pela leitura. Desde a escola elementar até a cátedra universitária e, a partir dela até o fim da vida, a leitura diária, sistemática e persistente, faz toda a diferença porque é decisiva para a compreensão do nosso destino, capacidade e missão sobre a face da terra. O hábito da leitura, ao contrário da televisão que traz prontas todas as emoções, é decisivo para a formação de pessoas equilibradas, com filosofia pessoal de vida e hábitos permanentes de reflexão.

       A simples leitura, é bem verdade, não traz soluções fáceis a problemas sociais complexos, mas é a base de inspiração que permite com que a nossa vida tenha mais sentido, beleza, encantamento e produza mais frutos. A superação das dificuldades, desânimos, desilusões e resistências disciplinares no âmbito da vida do dia a dia, encontra, na leitura assídua, perfeito suporte para a felicidade.

Pensamento da semana: Homenagens de estilo a Nilo Hermes, amigo dos livros e exemplo para a juventude.